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飘色是一种融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体古老的传统民俗艺术。起源于明末清初的广东。 目前,依然是中国南方地区的重要艺术形式。飘色艺术起源于是广东省湛江市吴川市黄坡镇沙岗(黄坡圩),其形式及原理是由若干人推着一座色板,色板上装饰着固定姿势的人物,人物只靠一根看不见的色梗支撑着,在高可逾人的空中手舞足蹈,飘然欲飞故而叫飘色。属于社火表演艺术形式之一。 它在不同的广府地区有不同的叫法,如飘色、抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事等。 “飘”是指脱离地面,尽展凌空之美。色原意是饰,指精心巧妙的伪装。所谓飘色,即是由若干人推着一座装饰华丽的“色板”,被称为“色仔”“色女”的表演者在精心伪装的钢材支架的支撑下凌空而立,加入舞蹈、杂技造型,并保持一个姿势和动作不变,巧妙利用力学原理,营造出“飘”的效果。 “色仔”“色女”是飘色最大的亮点,他们装扮和演示的水平以及精神状态直接影响到整个表演的水平。“色仔”“色女”不是谁想当就能当,必须经过精挑细选、百里挑一。通常,“色仔”“色女”年龄在4至9岁,不但要容貌俊俏、精灵乖巧,还需有一定的表演天份,并接受专门的训练。 “色梗”制作是飘色的核心。色梗是支撑“色仔”“色女”的支架,一般用钢条制成,利用力学原理保持重心的稳定和平衡,并巧妙地安排好“色仔”“色女”的艺术造形分布。这些支架根据造型人物的形状与姿态而设计,其框架结构隐入了造型人物的服饰中,不留意很难看到它们。 “色仔”“色女”的造型动作取自汉族民间传说或神话故事的片段,如“唐僧取经”“桃园结义”“貂蝉拜月”“嫦娥奔月”“哪吒闹海”“大闹天宫”等,它们表现出人们扬善惩恶、安居乐业、传颂英雄、鞭挞恶人的朴素愿望。
据说广东飘色最早起源于明末清初珠海斗门乾务镇,属于社火表演艺术形式之一。它也是人们祈求神灵镇邪去病保平安、企盼丰年的原始祭神求福活动。 由于飘色造型逼真,扑朔迷离,让观众叹为观止,深受民众喜爱。每年春节至元宵前后或喜庆节日,在广府地区都少不了飘色巡回表演,经久不衰,而且内容和形式日益丰富多彩。尤其是在广州、信宜、吴川、佛山、廉江、中山等地,飘色表演各有特色,一些地方的飘色还被列入国家或广东省非物质文化遗产名录。
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