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萌动于心，情动于中 三宜图/文
禅惟在妙悟，诗亦在妙语，《毛诗序》在肯定诗歌言志抒情的特征，对诗歌有非常中肯而精当的解读：“诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 可以看出，在心里是情志，付诸语言就是诗。用普通语言表达不了的，就踱步嗟叹；嗟叹还不够，就吟诗咏歌；咏歌还不够，就载歌载舞。所以诗歌是语言的舞蹈，是意识与心灵的有机统一，如《蝶恋花-秋景》：“山菊簇拥花蕊巧，雀儿飞时，泉水山涧绕。枝上啁啾忽又少，尧山深处曳芳草。坡里松鼠崖上跳，嗖来群鸟，林中叽喳叫。蝶舞恋得山花俏，暗香舒袖随风飘。” 寥寥数语，合辙押韵，描写了蝶儿在花朵上翩翩起舞，小翅膀忽闪忽闪的，在阳光下熠熠生辉，让山菊惬意地轻摇；鸟儿披上了深秋的羽翼，丰腴了、长大了、漂亮了；叶子由酒红渐变成金黄，枯实了、飘落了。由渐近及悠远，从浅秋到深秋，总给人一种至美的感觉。 诗歌是思想感情驰骋的地方，萌动于心为志，抒发出来为诗。正如《长命女·春赋》：“春已至，冬寒料峭冷渐逝，樱花却不知。霜挂枝叶白茫，雀来收翅彷徨。双眸炯炯春向往，宜亦吟诗忙”。心中情感激荡不已，因而诉诸文字表达出来，既“在心为志”，又“情动于中”，看到了诗歌言志与抒发情感二者之间的有机联系。 “春意闹，沟壑浸染泉水绕，翠枝跃雀鸟。轻吮花蕊处妙，回眸几分羞俏。求偶撩妹亦风骚，啁啾满山坳”，以情见志，以意藏景，赋予了诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。可见这些展现诗歌情感抒发的作品，在传统“诗言志”的基础上，鲜明地强调了诗歌的抒情性、欣赏性与可读性。 图为文先，文依笔出，严恪诗歌创作之“为自然而然”，以顿悟而感知，以喻像而再现。无论读者从作品中得到什么，物象、氛围、情绪或理性思考等，凝视作品时获得的必然是直觉、视觉与感觉的把握，表达的情感传导具有整体性、完整性，不可条分缕析。这样诗意如韵的表达，单而不孤，聚而不慌，萌动于心，情动于中。 本帖最后由 三宜 于 2022-9-18 06:48 编辑
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发表于 2022-9-18 06:44
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