唐山的南湖，于唐山市民来讲，绝对是个不错的休闲去处。不说吃、住、看戏、打高尔夫，单就踏青、赏花、纳凉、观雪、遛弯、骑行、钓鱼、拍鸟……就足以令人赏心悦目、流连忘返了。 南湖的兴起，我以为得益于一个企业和一个人。这个企业就是开滦。因为南湖的湖基，就是开滦的采矿沉陷地。 开滦是个神奇的所在。一者，它是晚清洋务运动的产物，始建于1878年。140多年来，创造了多个中国近代工业的第一，享有"中国煤炭工业源头""中国近代工业的摇篮"等盛誉。应该说是洋务运动硕果仅存的一个。二者，先有开滦，后有唐山。唐山人往前捯三辈，都是开滦人。连秦皇岛的兴起，也是因开滦之故，所谓一座煤矿，托起两座城市。三者，新中国成立以来，历代国家领导人都来过开滦。毛泽东主席曾高度赞扬开滦工人阶级特别能战斗。周恩来总理两次表扬开滦为国家“出了力，救了急，立了功”。 而这个人就是时任市委书记的赵勇。在任期间，带领唐山人民挖沟拓路扩建公园，为几百万市民留下了近30平方公里湖泊荡漾、绿树成阴的南湖。2016年，恰逢唐山大地震四十周年，世界园艺博览会在此成功举办，向世人展示了唐山抗震重建和生态治理恢复成果。 南湖，堪称化腐朽为神奇之作。
木屋别墅区是南湖的一道亮丽风景。宽阔的湖面，碧绿的草地，繁茂的树木，别致的木屋。应该称得上是，春看花来秋赏月，炎夏小住更宜人。 但作为拍鸟人，最喜的自然是湖里的水鸟，尤其是每年２月底3月初就来这里恋爱的凤头鸊鷉。 这家伙看似貌不惊人，但恋起爱来，仿佛换了个角色——
冠羽会蓬松或炸起来，但不是怒发冲冠那种，而是仿佛戴了一个美丽的花冠。雄性追求雌性，有时身体会摆弄出莲花的形状，鸟友戏称为“穿胞”，也有人认为“穿胞”动作，只有已有伴侣的雄鸟或雌鸟在外偷情时才会出现。倘中意对方，便会相对而视，含情脉脉，摇动头颈。摇头时间久了，如果两只背对背同时入水，一会儿各自衔起一把水草时，就会身子高高地挺起往一块儿凑——撞胸，撞胸的激烈程度应该取决于双方拉开的距离有多远，距离越远越激烈，水花四溅。撞胸后继续摇头晃脑，以示很快乐。一套非常完整的优美的漂亮的爱情舞蹈动作。
恋爱，踩蛋，育雏，然后过着平头百姓一样的小日子。偶尔也会起争端，无论是夺妻（夫）之战，还是领地、护犊之争，都打得上天入地、飞珠溅玉。大饱了拍鸟人的眼福。
几乎整个春日，这片水域就成了凤头鸊鷉的爱情湖。晨曦中波平浪静的湖水，有时会起一层薄薄的透明的牛乳般的水汽，一对或几对凤头鸊鷉游弋其中，宛若一幅烟笼湖水爱笼家的水墨画。
在这里拍凤头鸊鷉，有四个好处：一是光影好，早上可拍摄逆光片；二是背景好，初春黄黄的芦苇做背景且与主体可以拉开距离；三是拍摄距离虽然不算近，但600定或800定够用了；四是可实现低角度拍摄。每天清晨六点四十五分到七点十五分左右是光线最好的时候，朝霞铺满湖面之际，如果赶上凤头鸊鷉的好动作，精美的摄影佳作就出现了。
“正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。” 这是唐代诗人杜甫《阆水歌》中描绘嘉陵江胜景的句子。但是否是最早描写水鸡的诗文，我不得而知。因为此前的西汉，水鸡还不叫水鸡，而是称之为“庸渠”。出处就是汉赋大家司马相如的《上林赋》，其中有“烦鹜庸渠”的句子。 在科学不发达的古代，凡生活在水边的田鸡、秧鸡、苦恶鸟、骨顶鸡、董鸡、紫水鸡等，都可以称为水鸡。不知道杜甫诗中的水鸡是哪一种。 没拍鸟时，以为所有名字中带“鸡”的鸟，都属于鸡形目；拍上鸟后，才知道黑水鸡和白骨顶等秧鸡科的所有鸡都是鹤形目，与鹤同宗同源。 黑水鸡又叫红骨顶，与白骨顶虽同科不同属，但长相和生活习惯都差不多。
远看，羽色均以黑为主，尾下覆羽有白色；头具额甲，一红一白，红似火，白如玉；都善游泳和潜水，脖子一伸一伸地游弋在水中，捡水草吃，如遇危险，或躲进苇丛或潜入水中。 近看，差别还是明显的。红骨顶的体型比白骨顶略小。羽色，一个黑中带褐，一个黑中发灰；眼睛虹膜，一个为红色，一个为红褐色；嘴端和基部，一个淡黄绿加深血红和黄色，一个灰色加淡肉红色。虽都是前三后一的细长大脚趾，但一个具狭窄的直缘膜或蹼，一个具宽而分离的瓣蹼；一个脚黄绿色且裸露的胫上部有宽阔的红色环带，一个腿、脚、趾及瓣蹼都是橄榄绿色。
有趣味的是，红白两骨顶的额甲，有人认为是为了潜水时降低水给头部带来的冲击力；有人认为是没有多少实际功能的装饰品，纯粹为了炫耀。白骨顶的花瓣脚，还有三大好处：一是游泳比红骨顶快得多；二是据说在地上行走时，为了保持灵活性，瓣蹼便收起来；三是打架时是利器。而红白两骨顶的婚配跟人类相同，基本上是一夫一妻制，偶尔也有婚外情的现象。自然界真是奥妙无穷啊！
南湖的黑水鸡和白骨顶很多，但我一直想拍的低机位打架场面的片子还未能实现。只在2019年5月末，记录到了白骨顶带娃的场面。观鸟台南面靠东岸的水域，漂浮着一截儿树木，年深日久，树木上除了布满青苔，还长出了一小丛芦苇，正好成为白骨顶夫妇和娃娃们补充食物和站脚休息的天然场地，同时也为唐山鸟友们提供了拍摄生境片的绝佳舞台。小白骨顶们长得非常可爱，皮包骨头般的大脑门儿，顶着稀稀拉拉的几根红中夹杂着黄的纯毛，跟着父母屁股后面要食吃。
唐山南湖的荷塘有几处。 每次见到荷塘，无论何时何地，我总会情不自禁地背诵起读高中时学过的朱自清先生的《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”朴素而又清新、自然、典雅的语言，为我们精雕细刻出一幅“月色下的荷塘”的工笔画，笔法柔润细腻，意境宁静优美，让人有身临其境之感。
南湖的荷花，叶大而圆，杆挺而高，花红而硕，我想这并不次于孙犁笔下的《荷花淀》的荷花，与南宋杨万里笔下西湖的荷花肯定有一拼，一样的“接天莲叶无穷碧”，一样的“映日荷花别样红”。
每年的六月底，黄苇鳽会准时出现在小南湖荷塘，说“出现”也许并不准确，因为它是我国东北、华北和长江以南地区比较常见的夏候鸟，五月份便开始繁殖了。而说“表演”可能会更准确些。清澈的湖水、碧绿的荷叶、粉红的荷花和鲜活的泥鳅或红鱼，共同组成了黄苇鳽精彩表演的舞台。
黄苇鳽算是比较警惕的鸟，一般不离开水边的植物，以此做掩护筑巢、捕鱼和育雏。一双大脚，攀爬、穿梭于荷叶、香蒲、芦苇间。一遇到危险，第一反应通常是将嘴直直地竖向前上方一动不动的，这种“一剑穿眼”的伪装术，看起来特别萌、傻、丑，对于不拍鸟的人或许能蒙混过关，而对老鸟人而言就显得幼稚可笑了。当然，任何一种动物的生存技能都有其合理处，都是物竞天择的结果，因此都值得尊重。
黄苇鳽定期来小南湖荷塘表演，无非是为了捕鱼而养育它的孩子们，却无意中为唐山的鸟友上演了一幕幕一出出大戏——一会儿飞向荷花，犹如马踏飞燕；一会儿又入水抓鱼，恰似蛟龙探海。一会儿挺立花蕊，好比卖油郎独占花魁；一会儿又花间耍鱼，一番红杏枝头春意闹。一会儿是玩单双杠的体操王子，一会儿又是默立身旁的护花使者。抓鱼时或一剑封喉，钢花四溅；或囫囵吞枣，满载而归……
写到这里，忽然想起那首关于写采莲时的光景和采莲人欢乐心情的诗《汉乐府·江南》。如果将“江南”二字置换成“南湖”，就是这样子的了：南湖可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。诗中的“莲”即我们现在所说的荷花。改诗聊博一笑吧。是啊，盛夏之日，在凉风习习的树荫下，聊天谈笑，赏荷拍片，也的确是件惬意的事。
白鹭是一种古老的鸟。 《诗经》中有“无冬无夏，值其鹭羽”（《国风·陈风·宛丘》）、“振鹭于飞，于彼西雍”（《周颂·振鹭》）、“振振鹭，鹭于飞”（《鲁颂·有駜》）等句子，或记录用鹭羽做的舞蹈道具，或颂扬白鹭的优雅高洁，或描写白鹭群飞的样貌。 唐诗中描写白鹭的诗篇更多。有名的如王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》），细腻地描写了广漠空濛、布满积水的平畴上白鹭娴静潇洒、翩翩起飞的神情；杜甫的“一行白鹭上青天”（《绝句》），生动地刻画了白鹭在晴空万里、一碧如洗的天际中自由自在、舒适群飞的姿态；白居易的“何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝”（《白鹭》），则极其形象地状写了白鹭的繁殖羽。
刚学拍鸟的头两年，基本在曹妃甸湿地四处转悠踅摸鸟，碰到最多的就是白鹭。由于不懂拍摄技法，不分光强光弱、背景杂乱与否、鸟有无动作地瞎拍，导致一张值得留下来欣赏的片子都没有。若说有什么收获，就是简单地认识了它们：小白鹭、中白鹭、大白鹭。但要仔细分辨清它们，还需要时间和实践的双重磨炼。
体型的大小易分辨，嘴、脚及羽冠与胸饰羽的差别则需要专业知识。比如：小白鹭嘴全黑，中白鹭繁殖期上嘴及嘴尖黑而非繁殖期则黄嘴端黑，大白鹭嘴繁殖期全黑而非繁殖期则全黄；中白鹭嘴裂不过眼，大白鹭嘴裂过眼。小白鹭脚黑爪黄，中白鹭脚全黑。小白鹭羽冠和胸饰羽全有，中白鹭无羽冠但有胸饰羽，大白鹭羽冠和胸饰羽都没有。
大凡拍鸟人都有这样一个心理：爱拍稀有之鸟，而对常见之鸟则往往视而不见，除非它有好的动作、好的场景、好的光影。
2020年8月中下旬，在南湖别墅区水域，有二、三十只小白鹭在聚集、抢食和打斗。不是像拍摄凤头䴙䴘那样东向拍，而是由西南向西北方向拍摄，这样就产生了极为难得的绿草与红色千屈菜相间的干净背景，加之充满戏剧冲突的故事情节，令唐山很多鸟友收获了不少佳作。不禁感叹：大自然本没有菜鸟，只有缺少发现美的眼睛及机会。赋予一定的场景，凡鸟也能拍出大片。
鸬鹚，就是我们俗话中的鱼鹰﹑水老鸦。 叫它水老鸦，是人们认为它的羽毛颜色像乌鸦一样黑。唐代诗人杜甫《戏作俳谐体遣闷二首》中有“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”的句子，“乌鬼”即鸬鹚。乌，自然是形容其黑；鬼，可能是言其丑吧。实际上，就拿普通鸬鹚来说，其羽毛也并非全部黑色，而是黑中透着紫绿色的金属光泽。 称它为鱼鹰，自然是因为它善于潜水，在水中用长而钩的嘴捕鱼。据说，它潜水最深可达19米，时长70秒以上，绝对称得上鸟类的潜水冠军。水草丛生时，鸬鹚用脚蹼游水；水中干净时，就脚蹼和翅膀并用。当脑袋扎在水里捕猎，它一般是看不清猎物的，只有借助敏锐的听觉才能百发百中。唐代诗人王维《皇甫岳云溪杂题五首》之一《鸬鹚堰》中的诗句：“乍向红莲没，复出清蒲飏。”就是以极为传神的笔法，惟妙惟肖地刻画了鸬鹚出没于红莲、清蒲之间繁忙捕鱼的迅猛姿态和欢快心情。
若遇到力有不逮的大一点儿猎物，几个鸬鹚会啄头衔尾地通力合作。捕到猎物后，它们一定浮出水面进行吞咽。这就为生态摄影师们提供了最好的拍摄时机。当他们吃饱喝足，就会在岸边或树上休息，时不时地扇几下翅膀，所谓晒翅——“鸬鹚西日照，晒翅满渔梁”（杜甫《田舍》）。 鉴于鸬鹚高超的捕鱼本领，我国东南方民间一直以来都传承着用驯化后的鸬鹚捕鱼的古老技艺。
南北朝乐府诗《欢闻变歌》，有这样的诗句：“张罾不得鱼，鱼不橹罾归。君非鸬鹚鸟，底为守空池？”表面意思是说，张开罾（鱼网）捕鱼，却得不到鱼；划着橹来捕鱼，鱼也不愿意与之同归。你并非那鸬鹚鸟，为什么要固守这根本无鱼的空池呢？实质上是以比兴的方式，借鸬鹚捕鱼喻男女求爱。据说这是最早记录鸬鹚捕鱼的文字。按这个推算，鸬鹚捕鱼这项技艺至今少说也得在1600年以上了。 除了文字和影像的记录，渔人用鸬鹚捕鱼的真实一幕，在现实中我并没有见过，自从迷恋上拍鸟后，却用镜头捕捉到了野生鸬鹚捕鱼的生动情景。 鸬鹚在唐山算是比较常见的一种鸟。2016年秋天，初学拍鸟的我和采薇在曹妃甸湿地近距离地拍到了鸬鹚的高清大头像和小群像。2017年深秋，我们在曹妃甸湿地又远远看到了上万只鸬鹚黑压压地齐聚堤坝的壮观景象。因为想拍好，便多次寻找，多次试图近点儿再近点儿地靠近它们，结果是“惊起鸬鹚一阵斜”（唐·陆龟蒙《北渡》）。 也许是机缘巧合，2019年10月初，在南湖别墅区水域居然就上演了鸬鹚捕鱼的大戏。连续十几天，两只被唐山鸟友戏称为大傻子、二傻子的鸬鹚，都要到湖边来捕鱼。距离近得吓人，几乎就在你的镜头底下旁若无人、肆无忌惮地捕鱼和吞鱼，有时还会瞪着它那橄榄绿的小眼睛端详你的镜头半天，煞是可爱。绝对的高清、数毛版，暴框是肯定的，好在鱼是完整的，鸬鹚有头部特写就足够了。这得要感谢那些早上来南湖放生的人，每天二三十盆的鲫瓜子和红鲤鱼投入湖水中，既为鸬鹚备足了丰盛的大餐，也为鸟友们能够拍出鸬鹚捕鱼的精美大片提供了先决条件。 2022年5月11日星期三
本帖最后由 张榜 于 2022-5-16 15:35 编辑
| 
[复制链接]
发表于 2022-5-16 14:52
转播
淘帖
点赞
微信
发表于 2022-5-16 15:20
发表于 2022-5-16 15:37
