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《灵鹊兆喜》 图/文 摄影老五
喜鹊在中国传统文化中是祥瑞的象征,《诗经 ·召南 ·鹊巢 》有云 “维鹊有巢,维鸿居之 ”,以鸿居鹊巢起兴,描写了男女婚嫁的美好情景。清代陈世熙《开元天宝遗事》提到:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜”。喜鹊“喳喳喳喳,喳喳喳喳”叫声意为“喜事到家,喜事到家”。 其实,喜鹊无论何时何地发出的声音始终都是一个调,一种音,在儒家眼中喜鹊有如圣贤、君子那样恒常、明确、坚毅、始终如一的高贵品质。因此画鹊兆喜也随之盛行。同样,柳树在中国传统文化中兼具审美意象与民俗意义。 良禽择木而栖,树干斜插,枝叶泛绿,因其与生俱来的柔美外在形态吸引着文人骚客们喜爱。从“昔我往矣,杨柳依依”,到“此夜曲中闻折柳 ”,再到“客舍青青柳色新”,在诗词歌赋与书画作品中频繁出现,是传统文人笔下具有特定审美意义的情感载体。 除此外,喜鹊在民间被赋予辟邪和祈求风调雨顺、生殖繁衍的等功能,在民俗文化中也有十分重要的内涵。作者将喜鹊和树干和这对寓意深刻的传统题材共同呈现于画面,传达了祈福美好的愿景,可谓:“喜鹊翻初旦,鸿运正当头”。
本帖最后由 三宜 于 2020-4-26 11:42 编辑
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