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拍鸟如修禅
我印象中的鸟类摄影师郞月清风
“偶入鸟圈，禅心拍鸟。生态唯美，轻装上路。注重体验，追求感悟。喜写鸟文，不求有成，但求无愧”。短短的36个字，浓缩了一名鸟类摄影师的全部心声。
郞月清风，鸟网会员，高校工作者，现居广州。初识于他是在微信朋友圈里的鸟类摄影美篇，再识于他是在伊宁天鹅湖寒风彻骨、浓雾弥漫的清晨，以至于两个只闻其声未曾谋面的“老朋友”在异地握了手竟然还看不清对方的脸。查阅他的拍鸟足迹、翻翻他的美篇好文，你就知道，这是一位不一般的鸟类摄影爱好者。
爱上鸟类摄影，他是这么描述的：“像我这样的布衣阶层，有幸生活在这个国家有史以来最美好的时代，哪怕一介体制外草民，并无特别才能，却也凭借国运昌盛而丰衣足食。如今人到中年，也可以在精神层面有自己的追求。于是，总想跟艺术沾点关系，附庸风雅一番。无奈天资不足，又缺毅力，琴棋书画无一样敢沾染。而后发现摄影似乎跟艺术有点沾亲带故。于是，不惑之年开始败家玩摄影。风光花卉玩了几年，发现天朝“十亿人民十亿师，其中九亿人民用手机”，但凡著名景点都是人头攒动，没法玩了。某次，偶然机会踏入门槛高的野生动物摄影领域，真是高大，特别是拍鸟。没想到这种题材毒性大，一进去就难以自拔，从塘拍到野拍，瘾越来越大，花销越拍越多。从此，走上了这条一条不归路！”
对于鸟类摄影，他认为，鸟类摄影作为摄影艺术的一种，有三重境界：实拍，见鸟是鸟，是什么鸟拍什么鸟，拍什么是什么，这是第一重境界，这也是大部分拍鸟人能做到的；艺拍，见鸟不是鸟。强调鸟片艺术化，追求的是背景干净，构图风格，后期处理。与人眼看到的实景已经有差别，视觉效果非常好，这是第二重境界，也是最多拍鸟人趋之若鹜的境界。到了这重境界，拍鸟人会收获身边人很多赞美吹捧，"大师"之美誉不绝于耳，多数人已经沉湎于此，他们甚至认为这已是拍鸟的终极目标。禅拍，顾名思义，借助禅宗的思想和方式去拍鸟，这个阶段已经将摄鸟作为一种修心养性方式，享受过程才是最重要的。实相无相，见不见鸟不重要，图片不过是副产品，此第三重境界。
郞月清风崇尚禅意拍鸟。他说：“当世浮华，重物质而轻精神，人心浮躁，追名逐利。拍鸟原本就是亲近自然，远离喧嚣，怡情养性的一种方式，很多人却走错路，带来烦恼和名誉损失。江湖乱象丛生：炫耀摄技，沽名钓誉，拉帮结派，不守规矩，蔑视自然，为追求完美不择手段。忘了初心，带来烦恼。拍鸟中的烦恼都是自己找的，假若拍鸟让心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。摄鸟中拥有一颗平常心，抛弃名利地位，人生如行云流水，回归本真，这便是渗透人生，便是禅拍。禅拍是不可明状的美妙感觉，图片不过是其侧面的例证。”
郞月清风追求生态拍鸟。他认为，鸟类摄影的生态美学是指在保持原来生态环境的前提下，寻找美学价值和元素。大自然的鬼斧神工原本就有很多符合人类审美标准的东西，不是全部但可以通过高科技的相机和镜头，根据个人的审美追求选取其中最美的画面。鸟类摄影不可否认的是：它首先是一个记录自然的功能，然后才是个人审美追求的延伸。舍本逐末，利用后期处理软件，各种操作猛于虎，结果是摄影不是摄影，绘画不是绘画，意义何在？鸟类摄影生态美学的几个重要特征：一是原汁原味，不受人为因素影响的自然环境；二是图片表现的场景足够大，图片包涵的环境足够交代清楚该鸟种的生活状态；三是有足够的景深表现环境的状况。天下路走多了才发现，回家的路最熟悉；山珍海味吃腻了才发现，家里的饭菜最有营养；鸟类摄影玩久了才发现，生态鸟片是最美的！（以下为郞月清风近期作品，最后一幅为本人作品）
本帖最后由 南岳后山人 于 2020-1-12 14:54 编辑
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发表于 2020-1-12 14:40
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