菩萨畏因 众生畏果
保护野生动物从我做起 ——— 菩萨畏因 众生畏果藏族人守护自然、敬畏生命的信条,是自古便有章法可循。 藏王松赞干布时期,吞米桑布扎、噶尔东赞等一百多名大臣,根据佛教十善(不杀、不盗、不淫、不嫉妒、不忿恨、不愚痴、不谎话、不巧辩、不挑拨、不恶骂)精神,制定的第一部法律《法律二十条》里就有两条提到要笃信因果、杜绝杀生。在雪域高原古代的成文法中,也有明文规定禁止猎杀野生动物。大多数藏族人不会把“守护大自然”这句高大上的话挂在嘴上。他们只会将合十的手掌捧于额前,轻声的恭敬的说一句:祈愿六道众生得解脱。这里的“众生”,便是我们所说的大自然。它包含了我们所知的和未知的所有生灵,而这所有生灵,在藏族人的观念里,都是平等的。所以,在藏区有一些稀疏平常的场景,常被外地人当成奇事。比如人们会在雨后拾捡被雨水冲出泥土的蚯蚓、打湿翅膀的蝴蝶等昆虫,将它们放置干爽的泥土里、花瓣上,及时捞捕即将干涸泥潭中的鱼类,再将它们放生。随身携带风干肉或者糌粑团等食物,布施给路边的流浪猫狗。在藏族人看来,这些鱼虫猫狗,和人类一样是众生中的一种,它们落难了,我们自然应该去帮忙,善因结善果,帮助它们就是帮助自己。藏族人也要吃肉,但是藏族人也忌讳杀生。解决这种矛盾的方式,一. 是只食三净肉,且一年只宰一次;二. 是以吃牛羊肉为主,很少吃鸡以外的禽类,鱼虾类吃的更少;三. 是不吃奇蹄类动物的肉,比如驴、马等。在藏族人的观念里,野生动物是绝不会和吃联系到一起的。 藏族人珍爱野生动物、尊重大自然是发自内心的,这使得自古以来他们都与大自然有着和谐的关系。他们轻言细语许下“愿六道众生得解脱”的愿望,再深情厚意的把这祈愿牢牢铭记在心,当作自己的使命,哪怕付出生命的代价。这样的故事在藏区还有很多。具体措施:落到实处 做到细处 和蔼可亲本帖最后由 军帽213 于 2020-3-5 13:21 编辑
欣赏佳作、点赞问好、谢谢分享、感谢支持! 感谢老师对野生动物保护版的支持!谢谢!:handshake: 精彩拍摄!欣赏学习!感谢分享!问好老师! 图文并茂,佳作欣赏!
:handshake::handshake::strong::strong: 精彩图文!欣赏学习!感谢分享!问好老师!
图文并茂,佳作欣赏!:coffee:strong::strong: 精彩拍摄!欣赏学习!感谢分享!问好老师!:strong::strong::rose:rose 精彩拍摄!欣赏学习!感谢分享!问好老师!:strong::strong::rose:rose 精彩图文、感谢老师对野保板块的鼓励和支持!祝福老师您及家人幸福安康!事事如意!说一声珍重,道一声平安!健康永远伴您一生!向老师您问好!
页:
[1]
2